viernes, 30 de marzo de 2018

PUERTAS DE SEVILLA2

PUERTA DEL SOL
Se encontraba en la actual Calle Sol y miraba hacia lo que hoy son los Salesianos de la Stma.Trinidad.
Se le llamaba así porque en el frontal del arco superior habia grabado un enorme sol.

Archivo:Maqueta Puerta Sol Ayuntamiento Sevilla.jpg

PUERTA OSARIO
Esta puerta no llegó a tener tanta importancia como la de Córdoba se le consideró como de segunda categoría. Parece ser el nombre le viene de que por aquel lugar pasaban los muertos (osario=huesos) pues al otro lado había un cementerio musulman. Otros afirman que esa palabra viene del término latino "Onzario" que hacía referencia al peso de la harina que pasaría por esa puerta.


PUERTA DE CARMONA

La puerta como tal ya debía existir en la época romana, como parecen demostrarlo los hechos de que en ella acababa el “decumano maximus” que partía del foro, y que desde ahí se iniciaban las distintas vías que partían hacia MálagaGranada, o Los Alcores.
Era la puerta más importante de cuantas se encontaban al este de la ciudad, y hasta ella llegaban los conocidos como Caños de Carmona, una conducción de agua que acababa en un gran depósito en el interior de la muralla que estaba junto a la Puerta, desde donde se distribuía hacia distintos barrios del interior.
Por esta entrada llegaban a diario grandes partidas de pan, trigo, hortalizas y vino que salían de los Alcores para ser vendidas en la Alhóndiga o en el mercado del Salvador.
Puede observarse como a las afueras de la muralla estaban los campos de cultivo e incluso una ermita o varias iglesias extramuros.
Aspecto en 1845

PUERTA DE LA CARNE
Llamada de Minjoar por los musulmanes, era la única salida al exterior del acotado Barrio de la Judería. En la calle principal de esa Aljama, se ubicaba la Acuayca, el mercado.
Recibió a través de su historia varios nombres, como Puerta de las Perlas, Puerta de la Judería, al ser la entrada directa de la ciudad a la misma y el último, que es el que perduró, como Puerta de la Carne, por la existencia de un matadero a las afueras de la ciudad, que se edificó en tiempos de los Reyes Católicos, inmortalizado por Cervantes en su "Coloquio de los perros", del que dijo ser uno de los tres lugares que le quedaban al rey por ganar en Sevilla y donde hizo nacer a Berganza, uno de sus protagonistas; junto a él estuvo la primera Escuela de Tauromaquia, fundada en tiempos de Fernando VII.
En las revueltas cantonalistas, este entorno fue protagonista del levantamiento popular tras la proclamación del Cantón Andaluz (18 de julio de 1873), drásticamente cercenado por las fuerzas del General Pavía.



Archivo:Maqueta Puerta Carne Ayuntamiento Sevilla.jpg

Esta puerta era la única salida del barrio de la judería hacia el exterior. Esa maqueta se encuentra en el Ayuntamiento de Sevilla.
 Tuvo varios nombres: Minjoar, en tiempo de los musulmanes y Puerta de las Perlas, o Puerta de la Judería, cuando la usaron los judios. El actual nombre de Puerta de la Carne, le viene porque era el paso hacia un matadero próximo. Estaría en la actual calle de Santa María la Blanca. Fue derribada en 1864

PUERTA DE SAN FERNANDO O PUERTA NUEVA
Esta puerta estaría contigua con el restaurante actual Oriza. Se edificó , sin mucha utilidad, en el año 1760 (debe ser la última que se edificó) y se derribó en 1868.
  Parece ser que se hizo para dar servicio a la fábrica de tabacos (actual sede de la rectoría de la Universidad) y para dar servicio a la ciudad. Algo innecesaria pues la Puerta de Jerez quedaba muy próxima.
PUERTA DE JEREZ



Esta puerta llamada popularmente Puerta Jerez se llamaba así porque por ella se salía para viajar a la localidad gaditana de Jerez de la Frontera. Estaba en la esquina de la calle San Fernando, considerando que esa puerta, como las demás, estaban en la muralla y que en el 1868 se derribó con el trozo de muralla correspondiente. La actual puerta de Jerez es una amplia plaza que limita con el majestuoso hotel Alfonso XIII.
POSTIGOS
Se llaman así a puertas de menores, más pequeñas o situadas en el interior del recinto amurallado.













Postigo del aceite
Archivo:Postigo del Aceite.jpg

A lo largo de la historia se le ha conocido con distintas denominaciones: así, en la época del Repartimiento, tras la reconquista, se le llamó "Puerta de la alfondiga del azeyte"; desde el año 1255 se le conoció como "Puerta de la Aceituna" y a partir de 1402, "Puerta del Aceite"; aunque durante la Edad Moderna se le conoció también como el "postigo de las Atarazanas"

Todo esto cargado de comentarios y anécdotas nos expuso nuestro querido amigo en su extensa y bien documentada conferencia. Ahora solo nos queda hacer el recorrido por Sevilla e intentar, mentalmente, reconstruir la muralla y sus innumerables puertas de las que sólo quedan: La de la Macarena, Postigo del aceite, Puerta de Córdoba y postigo del Alcázar (muy reconstruidas)
¡¡¡¡ALFREDO, QUÉ GRANDE ERES!!!

viernes, 16 de marzo de 2018

SEVILLA Y SUS PUERTAS 1


Nuestro amigo y socio de la casa Alfredo,estupendo comunicador y miembro de nuestro afamado coro,

nos amenizó con una conferencia sobre las "Puertas de Sevilla"
Nos enseño unas fotos de las ciudades que aún conservan la muralla, como las de la fotografía ,pero en Sevilla, desgraciadamente, no se conservan más que tramos de lo que fue la primitiva muralla que rodeaba la ciudad y que tenía una longitud de unos 7 Km y que en el siglo XIX se terminó de destruír. Pero ¿Por qué unas ciudades la conservan y otras no? Las que la conservan en más bien porque no tuvieron dinero suficiente para derruirlas o por desidia, pues pasadas la épocas en las que fueron útiles como elementos defensivos, hablamos de la Edad Media, se destruyeron para expansionar las ciudades.
 En Sevilla, ciudad calurosa y donde no existían desagües, ni sistemas de limpieza útiles, en verano, las calles deberían de ser  hervideros de microbios, de plagas de mosquitos, de pestes... Entonces la muralla no permitía que el agua de la lluvia discurriera llevándose la suciedad hacia el río. Pues si no servía para defensa...¡Mejor tirala! Y así lo hicieron. Lo que queda es porque servía de tapia de algunas casas o usos similares.

UN MITO, pues parece ser que fue en la Edad Media, posiblemente en tiempos de los árabes cuando realmente se edificó pues anteriormente no se veía la necesidad.



Más o menos la ciudad de Sevilla debía de ser como la vemos en la fotografía.
Pero una muralla debe de tener unas puertas de acceso que servírian:
- Para controlar a las personas 
- Control defensivo (abro o cierro las puertas según sean amigos o enemigos)
- Controlar las mercancías que entraban y salían y recaudar impuestos por ello. (control económico)
- Defender a la ciudad de las riadas (entonces el río no estaba controlado como en la actualidad)


15 puertas y entre 3 y 5 postigos(puertas de menor envergadura o menos importantes). En la actualidad han quedado los nombres....¡Qué lástima!



En el siglo XIX hubo una gran polémica sobre los derribos de los tramos de la muralla que molestaban. Siendo alcaldes Laffie y García de Vinuesa.


Arenas, arcillas, materiales encontrados a mano. Aún pueden verse en algunos tramos de lo que aún queda.



Puede observarse que las puertas no coinciden siempre con las grandes avenidas actuales. Algunas nos parece hasta raro que estuvieran situadas donde lo están pero es que al desaparecer la muralla, los lugares de las puertas quedan como en el "vacío"

PUERTA MACARENA


No ha variado mucho. Ha desaparecido la rejería del arco y en la parte superior actualmente hay una cerámica? de la Macarena. Y el color....(Casi me gusta más la de 1878)


Debía de ser muy importante pues no se podían apartar de la puerta algunas personas.

Este tramo de la muralla, que actualmente existe en ronda de Capuchinos, pasa bastante desapercibido.

PUERTA DE CÓRDOBA


Casi todas las puertas están franqueadas por dos torreones y si mal no entendí, la distancia entre ellos era de unos 20 m, distancia que un arquero podía alcanzar con sus flechas, lanzas etc.
Llamada de Córdoba porque era por la que se accedía a la ciudad desde Córdoba y desde el norte de España. Otros estudiosos dicen que se llama así porque fueron cordobeses los que costearon su construcción.


Se encuentra en una esquina entre Ronda de Capuchinos y una calle llamada Puerta de Córdoba y al lado de la iglesia llamada de San Hermenegildo que se erigió donde, según la tradición, fue martirizado el santo .

Y......SEGUIREMOS CON ESTE INTERESANTE TEMA

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